“我只是这笔财富的看管人，我需要找到最合适的方式来使用它。”“如果你已经习惯了享受，你将不能再像普通人那样生活，而我希望过普通人的生活，我害怕享受。”比尔·盖茨确实是一个与众不同的人，单从他对待金钱的态度上就可以看得出来。对他而言，创业是他人生的旅途，财富是他价值量化的标尺，他曾经说过：“我不是在为钱而工作，钱让我感到很累。”【全文】

　　金钱是一种财富，但金钱过多也会是一种负担。盖茨以前曾经多次说过，不会把自己的财富都留给子女，在他看来留给子女最大的财富是教他们以生存的能力而非金钱本身。580亿美元的财富海洋也许不会给子女带来幸福，反而很可能让他们“溺死”其中。另外，盖茨还认为给子女过多财富实际上是破坏了美国社会最基本的一条游戏规则：机会均等。他要让自己的孩子一开始就站在和别人同样的起跑线上，而他自己当年就是如此。【全文】

　　比尔.盖茨的壮举，反映了他的财富观，即从根本上说，他不认为辛苦创造财富是为了自己，而是为社会创造财富，他的财富虽然归于自己名下，但最终仍属于全社会所有，是“先私后公”，而不追求财富的“私有终极”。只有不把财富看作是永远的“私有终极”，比尔.盖茨才会有这样的豪举。[详细>>]

　　盖茨曾说过，巨额财富不仅意味着巨大的权利，更意味着巨大的义务。相比之下，国内某些富商对前半句话的理解可能更“透彻”。对很多人来说，“有钱能使鬼推磨”是一句金科玉律。这种民间智慧一旦放大至商政两界，便演绎出种种权钱交易、财富寻租。相反，财富与责任的关系在这些人看来只是一种花瓶，是纸醉金迷、灯红酒绿之后的一种点缀。

　　目前的中国，越来越多的家族企业面临着接班问题，在这些殚精竭虑的家长看来，“富不过三代”是一把悬在家族命运之上的达摩克利斯之剑。其实，财富的转移是社会的普遍现象，相对于实体金钱而言，创业过程中的精神和智慧才是留给后人最好的财富，这一点对笑傲财富人生30年的盖茨也许有着更深的感悟。

　　比尔·盖茨认为，拥有很多不劳而获的财富，对于一个站在人生起跑点的子女来说并不是件好事，他觉得子女的人生和潜力应和出身的富贵和贫寒无关。正是基于这样一种疼爱子女的方式，盖茨才能够毫无顾忌地将全部财产捐赠给慈善事业。很多富豪认为疼爱子女的方式，就是给他们留下一笔巨额财富，让他们过上衣食无忧的生活。殊不知这些巨额财产有时反而害了这些富家子弟。[详细>>]

　　比尔-盖茨绝对是一个有想像力和创性精神的人，但他选择了非常保守的、传统的、毫无新意的捐款方式———成立一个基金会，而这个基金会未来必然超出他自己的控制。这个安排说明比尔-盖茨能够认识到自己的局限，作为世界上最成功的企业家，他懂得一个朴素的道理，一个最善于挣钱的人，未必是最善于花钱的人，而这个道理是西方民间公益力量得以发育的基石。[详细>>]

　　我国没有产生盖茨，有着多方面的复杂原因，但是，假如我国有了这么一个盖茨，他能安安稳稳拥有数百亿美元坐在世界首富的宝座上吗?别说民间难以容忍，就是地方官员也要变着法子，让他不得安身。在财富和对待财富的问题上，我们跟盖茨的差别，不仅是财富本身的多少，而是一个社会、一个国家在根本制度上的差别。

　　特定的社会发展阶段，框定了相应的社会文化，特定的社会文化又决定着相应的财富文化，特定的财富文化决定相应的财富观。只有取之于民、用之于民的财富观已然成为社会较普遍的对财富的价值判断和价值追求时，盖茨式的、真正理解和认同“千金散尽还复来”的财富哲学的热衷于慈善的企业家才会成批涌现。[详细>>]